Abdicación de Don Javier en su hijo Don Carlos Hugo (20 de abril de 1975) Lunes, dic 27 2010 

Manifiesto a los Carlistas

La legitimidad histórica de la Monarquía Española la encarno durante más de un siglo la Dinastía Carlista y por rigurosa aplicación de las leyes sucesorias recayó en mi persona a la muerte de mi augusto tío Don Alfonso Carlos, quien reiteradamente lo declaro así en diversos documentos desde el año 1934.

Según tengo consignado en mi testamento político que firmé ante mi Junta de Gobierno el 6 de Diciembre de 1970 en mi residencia de Arbonne, a mi muerte mi hijo y heredero el Príncipe Carlos Hugo será mi único sucesor legitimo y después de el sus hijos varones legítimos. (más…)

Palabras de Don Javier en el acto de Arbonne del 30 de mayo de 1976 Lunes, dic 27 2010 

Hoy en la misa hemos podido a Dios por las almas de Ricardo y Aniano, ahora vamos a cumplir con el compromiso que hemos contraído con ellos, que es un compromiso político.

Desde mis 87 años puedo observar con mayor claridad el valor del compromiso político y de sus resultados eficaces en la lucha por la causa de la Libertad que es la causa del Carlismo.

Os aseguro que estoy orgulloso como vuestro viejo rey y como padre de la madurez política que ha alcanzado al Partido a través del compromiso y de la militancia.

Mi vocación política y mi fe en el Carlismo me sostienen en activo como un carlista más a vuestro lado y a las órdenes de mi hijo Carlos en el cual deposité toda mi confianza que era compartida con la vuestra, para ser el Rey. (más…)

Mensaje de Don Javier al Montejurra de 1974 Lunes, dic 27 2010 

Una vez más desde el destierro me dirijo a vosotros queridos carlistas y a todos los que os habéis reunido hoy en Montejurra.

Los años pasan y en el transcurso de ellos podemos observar lo que hemos avanzado en nuestra lucha frente al régimen dictatorial. Pronto recogeremos los frutos.

Nos llena de esperanza ver como otros pueblos, que al igual que nosotros estaban oprimidos, se esfuerzan por conquistar su libertad y su identidad.

En mi larga vida he visto derrumbarse regimenes que parecían duraderos. Días de profundos cambios se acercan para España y para todo el mundo occidental.

No todo consiste en acabar con el sistema, sino también ir construyendo las bases del futuro. Porque la libertad nunca viene regalada, sino siempre conquistada a cuenta de grandes sacrificios.

Por eso el Carlismo en su lucha permanente frente a las estructuras totalitarias y capitalistas busca alcanzar unas metas políticas concretas. Estas metas que nos hemos marcado, son fruto del análisis interno consciente y de una evolución ideológica acorde con la dinámica del mundo moderno.

En nuestro afán superador perseguimos alcanzar la construcción de un Estado Socialista de Autogestión que responde a un viejo y profundo anhelo cristiano del Carlismo: devolver al Pueblo su soberanía. (más…)

Testamento de SMC don Carlos Hugo Lunes, dic 27 2010 

 

Mis hijos me lo han pedido y a ellos, a mis carlistas, a mis amigos, a los que me acompañaron con su fidelidad a lo largo de tantos años, dedico este escrito en el que me propongo fijar lo esencial del papel que ha desempeñado, desempeña y, estoy seguro, desempeñará nuestra familia en la historia.

Si enarbolamos como lema la “Esperanza”, no fue para alentar una vana ilusión. “Esperanza” ha significado para nuestros antepasados a la vez una opción y un compromiso. (más…)

Retorno a la lealtad. Desafío carlista al franquismo Lunes, dic 27 2010 

 

La investigación del historiador Manolo Martorell sobre la oposición carlista al régimen franquista en los primeros años de la dictadura acaba de publicarse en forma de libro. «Retorno a la lealtad. Desafío carlista al franquismo» arroja luz sobre el grado de discrepancia entre los carlistas de Fal Conde y el dictador, que se puso de manifiesto en el enfrentamiento armado de Pamplona en 1945. El autor apuntala sus afirmaciones en documentos de los servicios de inteligencia.

Más info

Antifascismo carlista en los años 1930 Martes, dic 21 2010 

Martin Blinkhorn [Carlismo y contrarrevolución en España. 1931-1939, Barcelona, Ed. Crítica, 1979].

El Carlismo, incluso durante la etapa integrista, siempre se caracterizó por un rechazo del estatalismo centralista, del autoritarismo burocrático, del racismo y del aparato coercitivo propios del totalitarismo:

 

A diferencia de la izquierda española e incluso de gran parte de la derecha, los carlistas eran extremadamente cuidadosos en la aplicación del término «fascismo».  Mientras (…) los derechistas como Calvo Sotelo, Goicochea y los portavoces de las JAP admitían con indiferencia que se les aplicase, los carlistas se negaron firmemente a aceptar la etiqueta (…) Dentro del ancho y variado espectro de la política de la derecha, el fascismo se distinguía de todas las formas de corporativismo católico por un secularismo y sobre todo por su adoración «hegeliana» del Estado todopoderoso, idea que los carlistas rechazaban considerándola una especie de desviación socialista [p. 234]. El Pensamiento Navarro (…) calificaba al neopaganismo nazi de cómplice del ateísmo soviético en un ataque envolvente a la cristiandad católica. Los carlistas de ningún modo aprobaban el racismo nazi, al que condenaban categóricamente como blasfemia. Emilio Ruiz Muñoz (…) indicaba que nadie más que un lunático podría creerse miembro de una raza superior y que lo único que se probaba en los escritos racistas era la inferioridad de los supuestos intelectuales responsables de ellos (más…)

In Memoriam Don Carlos Hugo de Borbón Parma Sábado, dic 18 2010 

Cristiandad, tradición, realeza Martes, dic 7 2010 

Luis Hernando de Larramendi, Cristiandad, tradición, realeza, Calamo, Madrid 1952, 227 páginas. Índice: Prólogo, Revolución, Política, Tradición, Legitimismo, Nación y Estado, La Patria, Formas sustanciales, Dictadura, Monarquía electiva, El rey, Aristocracia, Constitución.

 

En las solapas figura el siguiente texto: «Don Luis Hernando de Larramendi nació en Madrid, el 1882, y se ha dedicado siempre a la abogacía y a la política. Con antepasados que lucharon en las dos guerras carlistas, desde niño surgió su entusiasmo por los mismos ideales, comienzo de la línea firme de toda una vida. Pronto destacó en la política nacional, llevando a cabo campañas que fueron célebres en su tiempo, y luchando activamente en diversas elecciones parlamentarias. Intervino en la fundación y dirección de prensa carlista por toda España, y publicó algunos libros. En 1921, don Jaime le nombró Secretario Político, Jefe de la Comunión Tradicionalista. En ese puesto afrontó los difíciles momentos que la organización del jaimismo atravesó a consecuencia de la escisión de Mella. (más…)

Las ideas socialistas y federalistas de don Jaime III Martes, dic 7 2010 

Cuando se ha tratado de mejorar las condiciones sociales del obrero, me han parecido siempre tibias todas las reformas e insuficientes todos los esfuerzos; me considero y me he considerado siempre como un socialista sincero, en el sentido exacto de la palabra, y nadie podrá negarme que en todo momento he hecho cuanto he podido para conocer las necesidades verdaderas del pueblo y procurar que se considerara la cuestión social como el problema esencial para todos los hombres de gobierno

La autonomía municipal, los estatutos regionales, las autonomías universitarias, son los primeros pasos de este gran movimiento descentralizador que está ya en camino en la hora presente. Hay que ir preparando hoy el espíritu de las masas a los beneficiosos avances de la tendencia federativa. (más…)

Prólogo de D. Carlos Hugo de Borbón Parma al libro “Don Javier, una vida al servicio de la libertad” (1997) Martes, dic 7 2010 

 

En 1936 España se divide en dos campos irreconciliables. La formación del Frente Popular supone un bloque tan poderoso que se hace imposible el diálogo parlamentario entre esta izquierda monolítica y las derechas divididas. La República muere, mientras los dos campos esperan o preparan el golpe de Estado.

JULIO 1936

“La Comunión Tradicionalista se suma con todas sus fuerzas en toda España al Movimiento Militar para la salvación de la Patria, supuesto que el Excmo. Sr. General Director acepte como programa de gobierno el que en líneas generales se contiene a la carta dirigida al mismo por el Excmo. Sr. General Sanjurjo, de fecha nueve último. Lo que firmamos con la representación que nos compete. Javier de Borbón Parma Manuel Fal Conde.”

Es la orden de sublevación del Carlismo militar. En menos de un mes los requetés navarros llegaran hasta Vizcaya, Zaragoza y el Alto de los Leones. Al mismo tiempo, el requeté andaluz toma Sevilla y gran parte de Andalucía, y llega hasta Toledo. Fracasa el alzamiento donde fracasa el Carlismo. Estos son los hechos. Pero ¿cuáles son las causas por las que el Carlismo pudo movilizar cincuenta tercios de requetés y motivar estos voluntarios para lanzarse a la guerra? La contestación es simple: la guerra civil no fue un accidente, fue una conclusión. (más…)

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